小盘谷（扬州小盘谷）

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本文目录一览：

• 1、小盘谷的西泠印社小盘谷
• 2、游小盘谷记原文及翻译
• 3、扬州小盘谷对外开放吗
• 4、杂说一则文言文

小盘谷的西泠印社小盘谷

①余尝求小盘谷（）②土人或曰无有（）③惟大竹蔽天（）④南出之（）⑤日且暮（）⑥凡六人（）（2）翻译文中句子。①闻犬声，乃急赴之，卒不见人。②其状若仰大盂。③乃登山循城而归。

欧生岳庵、弟念勤，凡六人。内容品读：《游小盘谷记》是清代文学家梅曾亮创作的一篇散文。此文是一篇写景的游记，它通过记叙同行者一行六人寻找小盘谷的经过，按时间先后顺序，刻画了”小盘谷”的优美景色。读后如临其境。

游小盘谷记① 江宁府城②，其西北包卢龙山而止③。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。惟大竹蔽天，多岐路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷④，行抵寺，曰归云堂。

游小盘谷记原文及翻译

原文：盘谷在太行山南，谷之南面，泉甘土肥，草木茂盛，居民鲜少。或曰：盘谷盘绕于两山之间，故名盘。又曰：此山谷势幽邃而地势险阻，为隐者盘旋之地故名盘。吾友李愿居此。

作品原文 游小盘谷记 江宁府城，其西北包卢龙山（1）而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。

始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉翻译的回答如下：这句话出自明朝文学家宋濂的《游小盘谷记》，意思是：起初，我以没有到过这里为遗憾，现在才满足了遗憾，而且又满足了我所期望的。

江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。

扬州小盘谷对外开放吗

扬州四大园林：个园，何园，徐园，小盘谷。江苏扬州市在古代被称为：广陵更是享有淮左名都，竹西佳处等美誉。

扬州历史城区 在东圈门、东关街历史街区的改造过程中，修复开放了盐商博物馆“汪氏小苑”，并开设了中国惟一的“盐商民俗文化风情馆”，真实地再现了康乾盛世扬州盐业的盛况和盐商的文化生活。

扬州瘦西湖呀 全国有名的。。还有扬州有大明寺。。还有很多小吃。

“烟花三月下扬州”，每年公历5月1日--5日，扬州市都举行“烟花三月旅游节”，此时的扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。 每年9月8日-10月8日在扬州举行的“二分明月文化节”，是你赏月的最佳去处。

三面临水，山洞北口，临水设“踏步”，石上嵌“水流云在”。漫步在小花园，犹如游在人间仙境，叫人流连忘返。

杂说一则文言文

1、《杂说》 作者：唐·韩愈 杂说一《龙说》 韩愈 龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。 然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。 云，龙之所能使为灵也。

2、神变化：语出《管子·水地篇》“龙生于水，被五色而游，故神。欲小则化为蚕，欲大则藏于天下，欲上则凌于云气，欲下则入于深泉，变化无日，上下无时，谓之神。”水：名词用作动词，下雨。汩：漫。

3、杂说》作者：唐·韩愈 杂说一《龙说》韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。 然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉。 云，龙之所能使为灵也。 若龙之灵，则非云之所能使为灵也。

4、王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用***的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

5、【杂说一】（韩愈）译文是什么 （最多可选2个答案） 对回答者的感言： （选填项，40字以内） 《清·梅曾亮·游小盘谷记》（《古文观止》第二一二篇）古文观止译文 江宁府城，其西北包卢龙山而止。

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